öncelikle son sözümü baştan söyleyeyim. "tesettürün amacı zaten dikkat çekmemek değil mi?" cevap: "yööö"
hiç de öyle bir şey yok.
din mantık kuralları dışında kalan bir şey. mantık üstü görünür uyan kişiye. yani, şöyle örnek vereyim: namaz kılan kişiler namaz hareketlerinin aslında sağlığa ne kadar da faydalı bir şey olduğunu anlatır dururlardı. külliyen saçmalık. selam verme hareketinin boyun egzersizi işlevi görüp de sağlığa yararlı olması anlaşılır bir şey, ama kimse "namaz kılayım da belim-boynum kireçlenmesin" demiyor.bu mantıkla kılınmıyor namaz. ha, direkt bedensel faydaları var mıdır? olabilir. ama kimse bunun için kılmaz namazı. Allah istemiş der kılar.
başörtüsü de aynı. başörtüsü takmanın "saçını göstermemek" yahut "karşıcinsi etkilememek" yahut "seksi olmamak" veya "dikkat çekmemek" amacı yok. Allah istemiş diyor takıyor. öyle emredildiğine inanıyor. bu kadar basit. dindar bir insan yaratıcının her sabah 10'da ondan amuda kalkmasını istediğini düşünse, her sabah tam 10'da amuda kalkar. inanmayan saçma görür, inanıyorum ama kalbim temiz diyen kalkmaz amuda. bu kadar basit yahu.
makyaj yapmak günah mı? yolda yürürken dikkat çekmek günah mı? bu konular başörtüsünden bağımsız, apayrı konular. nasıl ki "ben müslümanım ama alkolümü de alırım, kime ne" diyen insanlar varsa, "evet, makyaj günah, ama yaparım kime ne" deme özgürlüğüne sahiptir başörtüsü takan kişi de. yani, mantıklı baktığımızda müslüman ama başını örtmeyen bir kadın hakkında "o nası dikkat çekici giyinmiş öyle" deyip kınar msınız? kınamazsınız. Kınarsanız Nihat Doğan olursunuz. Aynı şekilde, bir insanın çeşitli gerekçelerle saçını örtmesi de "aha nası da dikkat çekici giyinmiş o ööle" deme hakkını size vermez. modern birey bunu aklından bile geçirmez. benim modernlik algım bu.
zenci birini görünce "oha çok kara" diyor musun? yok. neden? çünkü eşitlik.
mini etek giyen biri için "oha ne kadar da tahrik edici" diyor musun? yok. çünkü nihat doğan kafası.
başörtülü biri için de kurma bu cümleyi. içinden ya da dışından. bir kadını kolundan tutup "saçını örteceksen git İran'a" diyen zihniyetle, "madem kapalısın sigara içmeyeceksin, o makyaj olmuş mu, kapalıysan niye dikkat çekici giyiniyosun" demek aynı şey. ikisi de gericilik.
ha, "ama onlar benim komşumun kızının mini eteğine kızmış" diyen olursa, "onlar" ne demek arkadaşım? familya mı bunlar? hepsi aynı kafada gezen, başka düşünemeyen mantar cinsi mi? kimi kızıl, kimi kürt, kimi faşist, kimi duygusal, kimi sokak köpekleri için kermese gidiyor, kimi kocasını boşayacak.. insan işte da. bir başını örten kötü davrandıysa diğerine kızmak, "bütün kürtlerin anasını avradını..." yazan sosyal medya klavyecisiyle aynı kafa bence.
hayır, senin sorun bu kadar kaba değil. ama ben genel bir cevap yazdım.
bir de şunu ekleyeyim, siyasal islam terimiyle başörtüsünü açıklayan kafaya 10 şişe rakı da benden hediye. Bir insan hiç "şu partiyi tutuyorum" diye ömrü boyunca saçını örter, uzun kollu giyer mi? sen tuttuğun parti için kıçını açar mısın? bu da aynı mantık. bir partiyi tutan çoğu kadın kapalı olabilir, ama bu o parti destekçilerinin, o partiyi desteklemek için başörtüsü taktıkları anlamına gelmez. işte burada da o müthiş söz yerini buluyor: "velev ki, siyasi simge olarak saçını göstermiyor bu insanlar, bu suç mu?"
bırakınız mini giysinler, bırakınız saçlarını örtsünler. bırakınız "müslümanım ama alkol kullanıyorum" desinler, bırakınız "başörtülüyüm ama dikkat çekici giyinmek istiyorum" desinler. mantıksız mı? bırakınız mantıksız olsunlar. "rezil bir şekilde" dolaşmak mı istiyorlar, bırakınız dolaşsınlar. "Rezil bir şekilde dolaşıyorsunuz" diye kızan uzun sakallı, şalvarlı bi hacıemmi olsa "özgürlük elden gidiyor" diye sokaklara doluşuruz, aynı mantıkla biz düşünüyoruz.
ayh çok kızdım, gidip bi çay içeyim.
0